大家好，今天我想和大家探讨一下“无尽的拉朗格阵容搭配”的应用场景。为了让大家更好地理解这个问题，我将相关资料进行了分类，现在就让我们一起来探讨吧。
**是一门工业。〔法〕安?马尔罗：《**心理学概说》
**和电视是自由艺术和美术的特殊结合。〔摩洛哥〕哈桑二世：《挑战》
**是通过具体的形象，特别是人物形象，直接拆诸观众的视觉和听觉的艺术。〔中〕张骏祥：《关于**的特殊表现手段》
**既如雕刻、绘画等是视觉艺术，又如音乐是听觉的艺术。是以视觉为主视听结合的艺术。〔中〕张瑶均：《论**艺术的美学本性》
**之成为独立的艺术，是从视点的解放开始，因此，**也被称为视点的艺术。〔中〕张瑶均：《论**艺术的美学本性》
**可以表现一切事物，没有另外一种艺术手段，能像它那样讯速地把所要表现的东西送到最广大的观众面前。〔意〕西?柴伐梯尼：《谈谈**》
影片能讲述一个故事，它的威力即在于此。〔法〕安?马尔罗：《**心理学概说》
一部伟大的影片是一部含义如此清新、富于想象、引人入胜或令人激奋的影片，它使我们对人生有新的看法。〔美〕波?凯尔：《**——绝望的艺术》
**终于满足了按照世界本身的形象来重新创造世界的观念和愿望。〔美〕斯?卡维尔：《看见的世界》
我希望**是传达真实的眼睛，它批判政治和社会的谬误，为群众的幸福而尽力。〔日〕山本萨夫：《我的**生涯》
由于**不直接表现抽象概念，它靠隐喻生存。〔意〕皮?保?帕索里尼：《诗的**》
无论在**或戏剧中，任何事件只要基本要点得到表现，就会引起幻觉。〔德〕鲁?爱因汉姆：《**作为艺术》
**画面既是平面的，又是立体的。〔德〕鲁?爱国汉姆：《**作为艺术》
**在时间与空间方面所享有的自由却远比戏剧大。〔德〕鲁?爱因汉姆：《**作为艺术》
照相的本性存留在**的本性之中。〔德〕齐?克拉考尔：《**的本性》
在一部好的**中总会有真正的戏剧因素。〔苏〕梅耶荷德：《梅耶荷德谈话录?其他》
**把绘画与戏剧、音乐与雕刻、建筑与舞蹈、风景与人物、视觉形象与发声语言联结成统一的整体。〔苏〕爱森斯坦：《美学论集》
**充分地具有以视觉形象去直接感染观众的力量。〔苏〕普多夫金：《艺术特征论》
对**的无与伦比的特殊潜力，可以作这样的解说：它是空间的动力化，从而也可以说是时间的空间化。〔美〕欧?帕诺夫斯基：《**的风格与表现手段》
就其呈现方式而言，**“犹如”梦境：它创造出一个虚幻的现在，一种直接呈现的过程。〔美〕苏珊?朗格：《情感与形式?**简议》
**不仅摆脱了空间的限制，而且摆脱了时间的限制。〔美〕苏珊?朗格：《情感与形式?**简议》
“诗的**”实际上是以创造风格为基本出发点的，而且在大多数情况下，这种创造风格的意图是真诚的。〔意〕皮?保?帕索里厄：《诗的**》
**在细节描写上非常方便，因此，**和小说很相近。〔中〕夏衍：《写**剧本的几个问题》
一般地说：舞台允许，并必须具有虚拟性，而**则绝不许可。〔中〕赵丹：《地狱之门》
在**手法上存在着两种形式的差别，一种形式在**中相当于诗的语言；另一种形式相当于小说的语言。〔法〕让?米特里：《**的美学和心理学》
当**纯粹纪实时，它必然损害艺术。〔法〕让?米特里：《**的美学和心理学》
特写镜头所表现的内容最具体，然而，它让你理解的含义却最抽象。〔法〕让?米特里：《**的美学和心理学》
比喻在**中是难以表达的，除非比较形式与原剧情有关，或至少也应与被比物同处一个空间中。〔法〕让?米特里：《**的美学和心理学》
一般地说，**的一个基本要求，就是引导观众有顺序地分别注意发展中的剧情的各个方面。这是**的基本手法。〔苏〕普多夫金：《普多夫金论文选集》
要在表演与**摄影过程之间建立起一种有机联系，以便造成不需要言语就能够表情达意的境界——这与丢勒的版画十分相似。〔美〕欧?帕诺夫斯基：《**的风格与表现手段》
镜头代表着眼睛，但它代表着两种眼睛，一种是观众的眼睛，一种是剧中人的眼睛。〔中〕夏衍：《写**剧本的几个问题》
通过镜头看事物和用肉眼看事物是不同的，最明显的不同之处就是通过镜头看事物有一个方框，而肉眼则没有。〔中〕郑君里：《画外音》
镜头角度不仅决定着能否吸收演员的表演，更重要的是它能赋予对象以附加的含义。〔中〕郑君里：《画外音》
镜头调度与演员调度的有机结合，是**场面调度的基本要求，也是**场面调度与舞台场面调度的重要差别之所在。〔中〕郑君里：《画外音》
影片中静场是不静的，空镜头是不空的。静场恰恰是感情最激荡的时候。〔中〕谢晋：《谢晋谈艺录》
上下镜头一经联接，原来潜藏在各个镜头的异常丰富的含义便像电火花似地发射出来。〔匈〕贝拉?巴拉兹：《**美学》
一部影片是否节奏准确、均衡有致，确有赖于蒙太奇。〔法〕让?米特里：《**的美学和心理学》
蒙太奇是通过镜头的组合表现事物和表达含义的艺术，〔法〕让?米特里：《**的美学和心理学》
蒙太奇就是将拍摄下来的场面恰当地组接在一起，使每个场面在时间上长短适切。〔法〕让?米特里：《**的美学和心理学》
**艺术的基础是蒙太奇。〔苏〕普多夫金：《美学新编》
两个蒙太奇镜头的对列不是二数之和，而更像二数之积。〔苏〕爱森斯坦：《蒙太奇在1938》
把无论两个什么镜头对列在一起，它们就必然会联结成一种从这个对列中作为新的质而产生出来的新的表象。〔苏〕爱森斯坦：《蒙太奇在1938》
蒙太奇的力量就在于，它把观众的情绪和理智也纳入创作过程之中，使观众也不得不通过作者在创造形象时所经历过的同一条创作道路。〔苏〕爱森斯坦：《蒙太奇在1938》
**编导只要发掘，每一件琐细的事都将变成一个金矿。如果掘金者终于采到这无限丰富的现实的金矿**在社会上将起重要的作用。〔意〕西?柴伐梯尼：《谈谈**》
**导演没有词典，他只有无穷无尽的可能性。他不是从某个柜子里或某个提包里取来他的形象符号，他要从混沌世界中选取他的形象符号。〔意〕皮?保?帕索里尼：《诗的**》
没有一条公式能帮助人们抓住最能看到事物特征的方位；这是一个感觉力的问题。〔德〕鲁?爱因汉姆：《**作为艺术》
在一部好影片里，每个场面都必须在剧本阶段就作好周密的计划，以便在最短的时间内演出一切必要的（并且是仅仅必要的）东西。〔德〕鲁?爱因汉姆：《**作为艺术》
含义和风格的完美结合永远是导演对故事素材的富于想象力的把握和对制作过程的全面控制的结果。〔美〕波?凯尔：《**——绝望的艺术》
**必须时刻注意民众的兴趣。〔印度〕普列姆?昌德：《**与文学》
**导演是故事情景的导游者。〔中〕夏衍：《写**剧本的几个问题》
**是最精练的艺术，因为精练，所以更要交代清楚〔中〕夏衍：《写**剧本的几个问题》
导演是作家，是用镜头写作的作家。〔中〕谢晋：《谢晋谈艺录》
**创作以导演为中心，这是已被世界公认的一个无可争议的**艺术规律。〔中〕谢晋：《谢晋谈艺录》
只有当导演用全部身心去拥抱作品时才能取得成功。〔中〕谢晋：《谢晋谈艺录》
要使创作意图形象化，选择演员就成为导演的头等工作。〔中〕谢晋：《谢晋谈艺录》
如果对有声**演员提出真正的艺术要求，而不仅是匠艺，那有声**演员就应该比舞台演员在技巧方面要精湛得多，并且要更加完美。〔苏〕斯坦尼斯拉夫斯基：《斯坦尼斯拉夫斯基全集》
演员的这门艺术不同于其它的艺术，只有自己的身心才既是创作者，又是创作的工具和创作的成品，所谓一身而三任焉。〔中〕赵丹：《地狱之门》
物色演员第一是形象、气质，第二才是演技，观众首先相信他“是”才行，不“是”，演技再好也白搭，这与话剧不大相同。〔中〕谢晋：《谢晋谈艺录》
**演员的基本功和其他剧种的演员不一样，它在表演上要求更生活化，更自然，要看不出演戏的痕迹。〔中〕谢晋：《谢晋谈艺录》
凡是好的演员，他们首先都具备两条最起码的基本功：一条是在镜头前比较放松；一条是拍摄时注意力集中，能够很快地进人规定情景。〔中〕谢晋：《谢晋谈艺录》
近景、特写是**演员的基本功。〔中〕谢晋：《谢晋谈艺录》
**演员必须表演得仿佛他根本没有表演，只是一个真实生活中的人在其行为过程中被摄影机抓住了那样。〔德〕齐?克拉考尔：《**的本性》
假如要使影片显得自然而又有意义，那么，表演就得既不同于舞台风格，又不同于真实的日常生活。〔美〕欧?帕诺夫斯基：《**的风格与表现手段》
在演员的表演中，掌握角色形象的基调是很要紧的。〔中〕郑君里：《画外音?导演学步的起点》
有哪些很危险的旅游景点？
危险重重！国内最值得冒险的十大景点
一、雅鲁藏布大峡谷——进入人类最后的密境
冒险指数：★★★★★
人文指数：★★★★★
雅鲁藏布大峡谷是世界上海拔最高的峡谷，也是世界上最深和最长的峡谷，堪称世界上峡谷之最，被誉为“人类最后的密境”。到这样的地方去探险，将面对高海拔、高艰险等多重困难的考验，需要的不仅仅是毅力。它需要生理、毅力、人类智慧和团结协作，需要充分的准备和科学的计划，而这些，都是人类不断探险、进取所需要的。
二、喀纳斯原始地带——轻松进入人类最后的原始地带
冒险指数：★
人文指数：★★★★★
喀纳斯原始地带是世界上风景最美丽的地区，3天时间60公里的马背之旅，将沿着美丽的无与伦比的喀纳斯河、红慕河(禾木河)、无名河谷原始森林无人区、分水岭、千湖沼泽、大草原、原始白桦林、图瓦人部落等。到这样的地方去旅游，将使您成为骑马高手，美丽的风景您将永远难忘，吸引着您无数次梦中再次光临。
三、楼兰古国-罗布泊——踏着前人的足迹前进
冒险指数：★★
人文指数：★★★★
罗布泊-楼兰一线，也许是因为发生了太多故事，所以就更具吸引力了。如果把罗布泊的故事来个年历排序，将会有一长串，远的的有楼兰古国和楼兰美女，近的有余纯顺....。。那些探险成功喜不自胜的人们，我们先不必提及，只是那些探险不归的人们需要我们哀思和纪念。
四、高黎贡山-怒江探险——走进人类文化公园
冒险指数：★★★★
人文指数：★★★★★
在中国的西南角，地形复杂，民族众多，自然环境独特，造就了众多适合探险旅游的地方。高黎贡山-怒江探险一线便是其中之一。尤其是这里有许多地方长时间与世隔绝，更显的神秘莫测。探险者的脚步，摄影家的镜头，都一并伸了过来，人们都期望在这里能发现新的东西。
五、徒步三峡——也许这是最后一眼
冒险指数：★★★★
人文指数：★★★★
各种媒体上宣传三峡的信息非常多，因为许多三峡的景观在三峡截留之后将永远的沉没在水底，为了这最后一眼的三峡，人们便计划着去三峡看看。然而一篇题为：专家提醒“不可贸然徒步三峡”的报道，再次提醒大家，三峡探险，尤其是徒步三峡，是一件需要三思而后行的事情。
六、穿越大海道
冒险指数：★★★★
人文指数：★★★★
从敦煌往西，到吐鲁番，共500多公里的路途，构成了丝绸之路上最富传奇色彩的一段——大海道。这里汇集了古城堡、烽燧、驿站、史前人类居住遗址、化石山、海市蜃楼、沙漠野骆驼群、以及众多罕见的地理地貌。如果从吐鲁番出发、穿越大海道到敦煌，你会深刻的体会到民族风情之间的差异和不同美丽。穿越大海道，最大的障碍莫过于经过这里的无人区，但是走完大海道，你也会深刻的体会到丝绸之路留下的无尽美丽。
七、秦岭——穿越中国气候的南北分界线
冒险指数：★★★
人文指数：★★★★
古来，人们就因秦岭割断了关中与蜀和楚的往来，而在秦岭的崇山峻岭中修建了众多的栈道。这里山高林密，生态保持完整。从关中出发，穿越秦岭，横跨中国气候南北分界线，走过中国最大的自然保护区群，踏着羚羊、孤狼的足迹步入无人的苍原....。。这些都是秦岭探险的意义。
八、茶马古道探险——滇藏地区的“丝绸之路”
冒险指数：★★★
人文指数：★★★★
茶马故道是古代联系云南与西藏的一条通道，在历史的演化中曾经拥有辉煌的一页，然而时过境迁，今日的茶马故道只剩下众多的遗址和古迹。滇藏复杂的地形，曲折的历史，将为茶马故道的探索带来不小的困难，但是象丽江这样的故道明珠，将是你探险路上最大的动力。
九、两江源头——我们的母亲河
冒险指数：★★★
人文指数：★★★★★
中华民族的母亲河黄河和长江都发源于青藏高原的巴颜喀拉山，大片的冰塔林就是它们的源头，在源头几十公里的范围内，分布着100多个小水泊，有着诱人地自然风光。但是，现在这里的生态已经开始变的恶劣，沙化已经开始蔓延，因此，每一个人都应该了解母亲河的源头，保护母亲河的源头。黄河与长江的源头地处青藏高原，自然条件恶劣，适合探险，不适合休闲旅游。
十、泸沽湖女儿国探险——寻找奇异的风俗民情
冒险指数：★
人文指数：★★★★
这个地方叫泸沽湖，她还有另一个美丽的名字——女儿国。因为这里道路不平，民俗风情特异，到这里来旅游，往往还是会冠以探险的名头。
如何引导幼儿欣赏美术作品的表现形式
在学前儿童美术欣赏教育中提出对话法，其依据之一是现代解释学美学关于“艺术作为文本是无限开放的”的观点。德国现代解释学美学大师伽达默尔（Hans-GeorgGadamer）认为“艺术作品本身就是那种在不断变化的条件下不同地呈现出来的东西”。也就是说，艺术作品的意义不是固定不变的。一方面，艺术作品中不仅仅有创作者自觉意识到的东西，还有由于传统、文化等方面积淀于他的意识深处的那些无意识或潜意识的东西，这些东西即使创作者没有意识到，也是存在于艺术作品之中的。这一观点也已被精神分析美学的“集体无意识”理论所揭示。所以，艺术作品的意义远非创作者本人的意图所能限制。另一方面，艺术作品被创作以后，并不是只存在于它被创作出来的那个时代，而是在此后的时代中继续存在着。这样，在不同的时代、不同的场合、甚至不同的对话中，艺术作品会不断地显示出它的新的意义。这样艺术文本自身就成了具有生发作用的主体。艺术文本的多种意义只有在与欣赏者的对话中，才可能生发出来。
“依据之二是长期的学前儿童美术欣赏教育中，教师所采用的灌输法所带来的缺憾。灌输法直接表现就是教师以自己为中心，将自己掌握的有关美术作品的知识无条件地灌输给儿童，儿童认同教师及其知识，没有自身的感知和体验，即没有直接与美术作品进行对话，因而丧失自我感受、自我加工信息、自己主动创造的能力，最终导致其审美素质下降。而对话法却不同，在对话过程中，教师与儿童之间、师生与美术作品之间不再是一种灌输与被灌输的关系，而是一种平等的、对话式的双向交流关系。儿童由于身心得到彻底的解放，其学习也不再是被动的接受，而是一种对话式的积极参与和感受，其潜力在不断的碰撞中得到新生和成长。在这样的氛围中，教师和儿童面对美术作品积极交流、讨论，由于美术作品是开放的，因而，经过对话，就可能生发多义。
一、对话法的特征
对话法强调对话首先是两个主体间的相互交流。对话不同于信息传递，信息传递表现为单向的和非对称的，一方是主体，另一方是客体。处于客体地位的接受信息的一方只是被动地接受、理解主体所发出的信息。而对话则表现为多向的和对称性的，相互交往的双方都是主体，因而都具有能动作用。正如加登纳所说：“这种交流是通过第一个主体所创造出来的符号对象进行的，而第二个主体能以某种方式去理解、作出反映或加以欣赏”。在艺术活动中，艺术家有一种“向亲密的人倾诉自己的深切感受或强烈印象的愿望”，他把作品的角色、作品的接受者作为在心理上具有亲和性的主体；而对于欣赏者来说，他是从自己的心灵世界出发同艺术家、作品进行独特的对话活动的——人们之所以拒绝说教型的艺术作品，就是因为这类作品的作者否定了欣赏者的主体地位。可见，欣赏者与艺术作品之间的对话要达到的目的是主体间的相互交流，即艺术作品对欣赏者说话，欣赏者对艺术作品说话。“在艺术中，我同生活在彼地、彼时的艺术家和人物交往，因为艺术交往在想象中展开，它使人摆脱空间和时间的桎梏……而且，艺术使人的关系摆脱偶然性的控制，让每个人在无限的艺术世界里
自由自在地选择自己的朋友。”通过主体与主体的对话，以审美期待为中介，欣赏者的现今视界（指理解的起点、角度和可能的前景）与艺术作品自身所蕴含的历史视界之间实现了相互融合。其结果是形成一种新的视界，而这种新的视界又将成为理解新的艺术作品的出发点。
欣赏者与艺术作品之间的相互交流更多的是通过审美体验和领悟而进行的非语言的信息沟通。一般来说，语言信息沟通表达人们的逻辑推理过程，而非语言信息沟通则反映了我们所讲的含义的“无穷无尽性”。它超越了语言的范围，变成深不可测的感觉和感情，因而不容易用语言来描述。欣赏者与美术文本之间的对话活动是在欣赏者审美心理体验的基础上进行的多通道的相互交流，这种审美心理体验超越了现实功利的单维情感，与审美对象保持了适当的距离，调动了多种审美心理功能共同活动，把艺术家的情思意绪和审美创造在内心深处弥散、交融，从而达到一种潜在的心灵沟通和内在的自我交流。维果茨基在《艺术心理学》中形象地描述了这种欣赏对话：“读者从两个方面观察悲剧：一方面，他通过哈姆雷特的眼睛查看一切；另一方面，他又用自己的眼睛查看哈姆雷特，所以，每个观众既是哈姆雷特，又是他的观察者。”正是这一过程的巨大的主动性与创造性，给艺术欣赏者带来了独特的体验和丰富深刻的审美愉悦，使艺术欣赏中的对话与一般的现实的对话区分开来了。
艺术欣赏中的对话是欣赏主体各心理功能的整体直觉。对话中，主体的感知、想象、情感、思维、灵感、无意识等多种心理因素在相互的渗透、补充、综合、交叉的整体中起着复合作用。苏珊·朗格认为，艺术是通过幻想，交流和沟通生命的情感和艺术意味，它在直觉过程中把人的心理诸动力激活，使之丰富、充实、秩序化。
二、对话法的实施
对话的基本结构是问和答。在美术欣赏的对话中，首要的问题就是提问。伽达默尔在《真理与方法》中说过：“诚然，一种文本并不像另一个人那样对我们说话。我们这些努力寻求理解的人必须通过自己让文本说话。但是，我们却发现，这种理解，即‘让文本说话’并不是一种任意的由我们主动采用的方法，而是一个与期待在文本之中发现的回答相关的问题。”也就是说，当欣赏者面对艺术作品时，他首先就会提出一个问题，“该美术作品究竟要告诉我什么？”但是，作为欣赏者的学前儿童，由于其心理发展、生活经验、艺术经验等等都决定了他们的视界不可能迅速、有效地与作为文本的美术作品的历史视界融合。因此，需要教师作为中介来进行引导，帮助他们和美术作品进行问和答。
学前儿童美术欣赏教育中实施对话法过程中，教师应注意以下几点：
1．对话双方的关系应该是平等的，教师不能强求儿童接受某一权威的结论或自己对美术作品的看法，而应让儿童有自己的探索。平等的对话关系是对话能够进行的条件，也是儿童乐于对话的前提。作为引导儿童与美术作品对话的中介，教师不以自己的权威压制儿童，而应承认，在作为文本的美术作品面前，师生双方均有说话的权利。因为，美术作品作为艺术文本是开放的，每个人的艺术经验也是有限的，作者原初的视界与欣赏者的现今的视界之间总是存在着各种差距，这种历史的差距是任何欣赏者都无法消除的，即个体不可能完全理解美术文本的全部意义。虽然教师
在引导儿童欣赏美术作品之前，已有对作品意义的预期，但这并不意味着学前儿童必须无条件地接受教师的这种预期，儿童仍然可以有自己的理解。而且，作为教师还必须鼓励儿童不要拘泥于教师的解释，甚至不必拘泥于创作者原有的创作意图，而是通过对话，根据自己对作品所传达的信息的体验和理解，充分发挥想象力、创造力，发表自己的见解，实现两种视界的融合，生发出对话双方意想不到的新东西。儿童在美术欣赏中常常会感受到一些教师没有感受到的东西，说出一些教师意想不到的话语，这就足以证明他们有自己独特的视界。因此，每一次与美术文本的对话，都是一次意义生成的过程。美术文本的意义的可能性是无限的，因而对于美术文本的理解无正确与错误之分，只有不同的理解。在理解中，问题的本质就是其本身的不确定性。理解始终是一种对话和交流，是一种不断的探求和询问。
2．教师自己首先要会和美术文本进行对话，做好儿童与美术文本之间的“审美期待”中介。伽达默尔说：“……我们对于流传给我们的文本的理解，是以对意义的预期为基础的，这种预期是从我们自己与题材的先行联系中获得的。”在学前儿童美术教育中，“对意义的预期”也就是教师在对学前儿童进行美术欣赏教育之前对美术作品预先设计一种意义，这种意义是教师个人对美术作品的解释，同时，在引导儿童欣赏的过程中，又不停地被修正着。因此，教师自身应对美术作品所蕴含的意义进行合理的解释，对艺术的形式有一定的理解与欣赏。例如：教师必须理解线条、形状、色彩、构图等形式语言可能的象征意义，理解对称与均衡、节奏与韵律、变化与统一等形式美的原理。在此基础上，引导儿童先理解美术作品各部分的意义，再根据各部分进行整体意义的解释，从而形成一个或多个合理的解释。这种对整体的理解又反过来加强儿童对作品各个部分的理解。
3．教师要为儿童提供大量的欣赏的机会，提高其欣赏的现在“视界”。伽达默尔在《真理与方法》中说：“不是我们的判断，而是我们的偏见构成了我们的存在……我们存在的历史性产生着偏见。偏见实实在在地构成了我们全部体验能力的最初直接性。偏见即我们对世界敞开的倾向性。”也就是说，任何人都是以一定的生存方式处于历史之中。这就决定了人们总是无法摆脱理解的历史性，而对理解的历史性的承认，实际上也就承认了理解者带有偏见和成见的合理性。并且这种偏见构成了理解的基础和前提，它是欣赏者的特殊视界。因此，教师要给儿童提供大量的欣赏的机会，扩大他们的视界。这种欣赏除了美术作品的欣赏，也可以是自然景物、周围环境的欣赏。还要适当地教给学前儿童一定的美术欣赏的基本艺术语言与形式美的原理，使他们在美术欣赏中首先能理解作者的历史视界，帮助他们进一步加深对作品的情感体验。为此，教师
>应选择相应的美术欣赏的材料，给予儿童足够的时间，让他们反复多次地进行感知、体验，同时，用一种通俗易懂的语言进行浅显而简明的描述，让儿童真正地理解这些基本艺术语言与形式美原理的内涵。视觉形式语言在美术中具有独特的意义，从传统的具象写实艺术到纯粹的抽象艺术，无论其外观形式有多大区别，它们所使用的却无一例外是上述基本元素，这些元素在二维平面和三维空间中以各种不同的方式的组合，形成各种不同的“心理力”的样式，唤起人们内心千差万别的情绪和感受。
因此，这种抽象的形式语言并不仅仅服务于抽象艺术而具有普遍意义。在具象写实作品里，这些抽象的元素通过隐藏在被再现的事物中也在发挥作用。加登纳也认为：“只有当人们对这些层面恰当地理解了以后，他们的情感生活才会受到影响。随着欣赏成熟起来之后，他与较多的经验熟悉了，于是就有了较细的情感。
这样，他便能与创作者的兴趣及含义发生共鸣。”可见，形式分析是加深审美体验、提高审美理解能力，并最终提高幼儿的欣赏能力的必经之路。同时，我们认为，对形式欣赏本身的兴趣也应该是学前儿童美术欣赏的目标之一。
学前儿童对美术欣赏的基本艺术语言与形式美的原理的认识还可以经由美术创作来获得。例如：学习线条的变化，可让儿童试验不同动态的线条（直线、曲线、螺旋线、断续线、连续线、重叠线），再让他们欣赏凡高的作品《星夜》中所用的线条是怎样运动的。再如：学习几何形状的安排，可先让儿童用彩色纸剪贴出各种几何形状，再让他们欣赏抽象派大师蒙德里安的后期作品。这种由自己操作而获得的欣赏经验非常有助于学前儿童对艺术语言与形式美的原理的理解。
4.教师应给儿童利用多通道充分体验的时间。教顺应首先给儿童一定的时间进行独立的欣赏，要尽可能让他们用自己的以视觉器官为主的多种感官进行感知，不要操之过急，或讲得太多，让儿童畅所欲言，尽量不打断其陈述。要充分发挥他们的观察力、艺术想象力和表达能力。只有当儿童需要帮助时，教师才可以用启发的方式、提问题的形式给予他们以线索启迪，引导他们观察、体验、想象。例如：对修拉的《大碗岛的星期天》的感受与体验。教师在引导儿童对作品的各部分的形式进行感知、体验以后，可以用以下方法来引导他们体验、理解作品的意义。教师请儿童闭上眼睛，把自己假想为画中的人物，然后跟着教师所说的话想象，“我躺在这片嫩绿的草地上……我的身体很放松……我的周围有一些人，他们发出隐隐约约的声音……有各色各样的人……但在这里他们都很轻松地踏着同样的节拍……每一个人都感觉到别人的存在……阳光……树木……水……
很美妙的休息……我想逗留在这里……”通过这样的感受，儿童可以对作品所蕴含的意义有所理解。
5．教师不但要自己学会提问题，还要教会儿童提问题。伽达默尔在《真理与方法》中说过，“诚然，一种文本并不像另一个人那样对我们说话。我们这些努力寻求理解的人必须通过自己让文本说话。但是，我们却发现，这种理解，即‘让文本说话’并不是一种任意的由我们主动采用的方法，而是一个与期待在文本之中发现的回答相关的问题”。因而，美术欣赏对话中的关键一步不是学会提问题。教师可以问儿童“你在画上看到了什么”这样
的问题。以《大碗岛的星期天》为例，就作品内容的描述上，可以这样提问：你在画中看到了什么？这些人在干什么？他们有些什么样的姿态？画面上除了人以外，还有些什么？你能猜出他们在什么地方吗？从画面上你能看出这是在一天的什么时间吗？除了这些，你还看到了什么？就作品的形式分析上，对《大碗岛的星期天》可以提出如下问题：请看一看，画面上有哪些线条？这些线条是朝哪些方向延伸的？看上去感觉怎么样？画面上有些什么人物？他们在干什么？你能不能表演一下？画家画这幅画时用了哪几种颜色？这些颜色在画面上是怎么安排的？人物身上的颜色与背景的
《达芬奇密码》中的圣杯到底是什么东东？
基督教最为常见的礼仪之一是“圣餐”，仪式中人们饮用红葡萄酒来代表的基督之血。亚瑟王版本的传奇基于一段故事，说的是罗马将官朗吉诺斯曾用长矛插入基督身侧，以确认他的死亡。当时，亚利马太的约瑟夫拿来基督在最后晚餐中用过的酒杯，承接流出的血液。这具酒杯，一般被认为就是圣杯。基督的尸身，据说被放置在亚利马太约瑟夫家族的葬室内。爱德华一世率领的英格兰军队在十字军远征中几近溃败，于公元1274年从巴勒斯坦返国后需要重整士气。亚瑟王的骑士们被描绘成纯为正义事业献身的斗士。搜索圣杯可以更理想化这个目的。
由于亚利马太的约瑟夫是基督的追随者，他在基督殉难后不久便遭到罗马人的监禁。他理应是保存下了圣杯，随身携带它旅经罗马到达法兰西南部，在那里的朗格多克省与抹大拉的玛利亚以及其他信徒们共同生活了一段时间。据说他（可能与基督本人一道,很多人相信基督并未死在十字架上，所以作者才附加这种猜测。）前往英格兰，终生定居在现在英国南部的格拉斯顿伯里城。不列颠的第一座基督教堂就建在这个地方，现在仍然可见修道院的废墟，而圣杯或许就曾藏在这里。它从那时起就消失了，这成为亚瑟王和他的骑士们走上寻找圣杯之旅的起点。
人们相信，圣杯曾在意大利停留了300年，先由罗马教廷的执事——圣劳伦斯僧侣保管。据说临近公元3世纪末，他派了两名西班牙军团士兵将它送回了他在比利牛斯山的家乡乌埃斯卡城。他的结局凄惨不堪——他的好友教皇西克斯图斯二世。罗马基督教会早期殉教圣徒之一，被罗马皇帝瓦雷利尤斯杀害。本书作者引用的日期属于传言，西克斯图斯教皇的殉难日应为公元258年。被处决数日后，他也被烤死在铁烤架上。圣杯在旧圣彼得罗教堂保存到公元711年。教堂的罗马式走廊上有一些可暗示圣杯存在的图案，其中有一位天使向耶稣交递酒杯。
卒于公元1230年的沃尔夫拉姆·封·埃申巴赫，被普遍认为是中世纪最杰出的日耳曼叙事诗人。他的主要作品之一为《波西佛》，日后成为理查·瓦格纳的歌剧主题。他所用素材的一大来源是克蕾蒂安的作品，融会由普罗旺斯省基奥特提供的其他材料。基奥特的叙述多半基于他在西班牙的见闻，那里居住着穆斯林和犹太的哲学家，以及托利多城，那是当时科学与文化的中心。沃尔夫拉姆坚持认为，圣杯是类似“丰饶角”的一块灵石，它能提供无尽的食品和永恒的青春。
圣杯的最终栖身之地（我们迄今仍能在那里看到它），是西班牙瓦兰西亚大教堂的一所附设礼拜堂。虽然罗马天主教廷从未把它崇为圣物，但他们承认它是最后晚餐中获基督赐福的酒杯，在圣劳伦斯把它送到西班牙之前曾为教皇们使用。圣杯如今保存在防弹玻璃之内。公元1437年3月18日，纳瓦拉，公元9世纪在比利牛斯山脉西南地区形成的王国。兴盛时期是11—12世纪，通过联姻这一家族曾占据加斯底尔、阿拉贡、里昂等国的王位，并在13世纪获得对法兰西的统治权。16世纪初，南部被西班牙王国占领，西部因纳瓦雷的亨利三世变成法兰西的亨利四世而被兼并。的国王派人将圣杯送到瓦兰西亚天主大教堂，尔后只于反法独立战争和西班牙内战时，因安全起见而两度短暂迁移别处。
圣杯的纯金底托上镶嵌着28颗珍珠、2块红宝石和2块绿宝石。它的杯体高5?5厘米，直径9?5厘米，壁厚3毫米。包括底托，杯高17厘米，宽14?5厘米。杰出的考古学家安东尼奥·贝尔特兰说，我们今天看到的圣杯制作于佩尼亚的圣胡安修道院，制作者大概是来自拜占庭的金匠。圣杯的上部原制于近东地区，不是埃及的亚历山大便是叙利亚的安提奥克。贝尔特兰说，毫无疑问，圣杯是在公元前最后一个世纪的最后半期与公元第一个世纪的第一个半期之间造成。该时期恰好就是耶稣基督的生活时代。
安东尼奥·贝尔特兰解释说，石质底托才是真正圣杯的组成部分。在这容器的立足之处，刻有一段无人能够完全确切翻译的阿拉伯语铭文。不同的译文有：“赠给携来辉煌之人”；“赞美玛利亚”；“慈悲之主”（这是阿拉伯人对安拉的称谓）；“繁荣之主”，等等。根据一些传奇，铭文“LAPIS EXCILLIS”（超凡之石）有时也出现在上面。
我们大概永远也不会知道圣杯的真实模样，但我们今天可以观赏到的那精致而美丽的物品，可能就是耶稣基督在两千年前用过的真杯，而它在很大的程度上奠定了西方神话与浪漫主义的基础。“圣杯”如今依旧引人入胜，它是我们文化结构的一个部分。就此而言，寻找圣杯的内涵不只是发现这物品本身，还要认同圣杯是什么和意味着什么。
（本文系中华网编辑整理而成，如需转载请注明出处）
部分摘编自《达·芬奇解码》出版社 2005年3月出版 点此阅读本书更多内容(附大量珍贵资料)
无尽的拉格朗日基地迁移舰队会一起吗
无尽的拉朗格日基地迁移见兑换会一起。
基地的重组并不会影响基地中的设施等级和各种舰队，在重组后，所有舰队也会进行同步召回。
迁移条件:
1、基地的等级到达4级以上。建议前期资源足够就升级基地，也可以用加速道具加速时间，可以提升我们开荒的速度；
2、在迁移地点建出前哨站指挥中心，前哨站到5级后，我们可以选择资源进行对接，来帮助我们增加产能；
3、空余的工程船，如果没有工程船我们就无法进行建设等各种操作了，因此建议大家尽量多保留一个工程船以备不时之需。
2021现在可以去冰岛旅游吗冰岛有什么好玩的景点
冰岛是一个非常美丽的城市，大家如果是想要去旅游，现在差不多也可以做好准备了，目前这里是有相关规定，可以接种疫苗的游客入境，并且也不用检测和隔离哟。
新闻资讯
从3月26日起，冰岛将允许从申根以外国家接种新冠疫苗的游客入境，而无需接受新冠检测和隔离。只要持有“欧洲药品管理局授权的欧洲经济区疫苗接种证书”和“世界卫生组织(WHO)批复的疫苗接种证书”，入境时就可免于接受新冠病毒检测和隔离(目前欧盟药品管理局承认的疫苗品牌仅有辉瑞、莫德纳、阿斯利康和强生)。
如果游客出示伪造的证件，则将与来自欧盟国家的游客受到同样的处罚。罚款额为100000冰岛克朗(约为人民币5100元)。他们还宣布将从5月1日起启用“健康评估码”，如果游客来自于低风险地区，那么只需出示核酸检测阴性证明即可入境。
4月抓住北极光的尾巴
每个人都渴望一睹北极光，这种天象变化把漫漫冬夜变成了天然的熔岩灯。太阳带电粒子流进入地球磁场时，极光就会形成。你会看到一层缥缈的光帘，可能是绿色、白色、紫色或红色，北极光在天空中闪烁、摇曳，就像是无声的烟火。
想要一睹北极光的真容，你需要很好的运气。9月中旬至次年4月中旬是官方意义上的观赏季，但在合适的条件下，时间可能更长。深冬时节的天空最为黑暗(观看北极光的一个重要因素)，但也有一些不利的天气条件，如暴风雨和厚重的云层。
我们建议你前往雷克雅未克郊外的观景点(这些地方包括塞尔蒂亚纳内斯的Grótta灯塔，或?skjuhlíe山)，你还可以在乡村旅馆预订几个晚上，等待晚上的北极光。许多酒店会提供叫醒服务，以便你在半夜里看到北极光。值得注意的是，并不是非得离开城市才能看到北极光。当极光很强烈的时候，即使在雷克雅未克也能看到。
极光几乎是不可能预测得到的，但有能够预测相关太阳活动的各种工具、应用程序和警报，可以由此推断你是否能在短期内看到极光。冰岛气象局(Icelandic
MetOffice)的综合网站详细描述了极光活动、云层覆盖、日光和月光情况，以便提供极光的预测(一般来说会提前一周，从9月至次年4月中旬)。
其他精彩自然体验
多日徒步等待春天冰雪融化;最佳徒步时间是6月至9月中旬。
高地探索山路有时会在6月中旬至7月上旬开放，在9月下旬或10月初再次关闭。
子夜太阳夏至前后(6月21日)，出现极昼现象(尤其是在北部地区)。
观鲸全年都可以看到鲸鱼，但最佳的观鲸时间是6月至8月。
观赏海鹦观赏海鹦的最佳时间是5月中旬至8月上旬或中旬。
泡温泉
全年皆可，冰岛的非官方娱乐项目是在数不胜数的地热水池中戏水。你会发现，从雷克雅未克市中心到西峡湾区遗世独立的半岛尽头，“地热水池”无处不在。
冰岛速览
毫不夸张地说，冰岛是一个正在形成中的国家。它是一个广袤的火山实验室，拥有着塑造地球的强大力量，那里有喷涌的间歇泉、黏糊糊的泥潭、隆隆作响的冰封火山，以及横贯山路的冰川。
自然力量把原本平淡无奇的体验变成了摄人心魄的难忘经历。在地热_湖的游泳池中游泳会变成泡澡;一次随意的散步可能会变成横跨晶莹剔透的冰川的徒步;在一个宁静的露营夜晚也可能会目睹明亮的北极光或者粉红色的子夜太阳。
这里不仅有数不胜数的自然美景，还有丰富的文化生活，从中世纪英雄传说到获得诺贝尔奖的现代惊悚小说，冰岛拥有一系列的文学遗产。现场音乐、视觉艺术、手工艺品和本土美食无处不在。
世界最北端的首都崇尚平等主义、环保意识，以及北欧人著名的轻松风格，所有的这些特点都蕴藏在冰岛人的个性之中。
雷克雅未克
这座位于世界最北端的首都集色彩缤纷的建筑、特立独行而富有创意的人、令人瞠目结舌的设计和狂野的夜生活于一身，变幻莫测，魅力无穷。
雷克雅未克的国际化程度在许多方面都超越了其城市规模。虽然按照国际标准来衡量，它只是一座小城，但城市中却聚集着出色的博物馆、迷人的艺术、丰富的美食，以及时髦的咖啡馆和酒吧。
在“旅游胜地”的光鲜外表下(这里是乡村之旅的理想基地)，你还会发现极具审美意识的创意设计，以及民风淳朴、社区意识强烈的当地民众。雷克雅未克掩映在白雪皑皑的山脉之中，坐拥波涛汹涌的大海和清新纯净的空气。你会和许多游客一样，情不自禁地爱上这里，即便离开，也会做好准备再次到访此地。
雷克雅未克老城
雷克雅未克老城拥有诸多景观和有趣的历史建筑，它不仅是雷克雅未克的中心，也是许多历史徒步游览路线上的重点。位于市中心的提宁湖就坐落于此，北边则是Austurv?llur公园。位于这两者之间的是市政厅和冰岛议会。
国家博物馆同样值得你花时间逛一圈，这座绝佳的博物馆展示了从拓居时期到现代的手工艺品。其中的展览完美地呈现了冰岛的历史与文化，语音导览还可以为你提供大量的详细信息。
哈尔格林姆斯大教堂
这座雷克雅未克巨大的白色混凝土教堂(1945～1986年)是明信片上的明星景点，它在城市的天际线中格外显眼，在20公里以外就能见到。从74.5米高的高塔上可以看到城市不容错过的美景。
与高调的外观相比，这个路德教堂的内部相当朴素。最引人注目的特征就是1992年建造的、拥有5255条音管的巨大管风琴。教堂的规模与其前卫的设计曾引发争议，它的建筑师格维兹永·萨穆埃尔松至死也没能见到其作品完工。
Laugardalur
Laugardalur位于市中心以东4公里的一片绿地上。它曾经是雷克雅未克的主要热水来源，也因此被称为“温泉谷”，在公园的中心，你会发现旧洗衣房的遗迹。
这个公园之所以成为当地人的最爱，是因为此地巨大的游泳池Laugardalslaug——池水来源于地热温泉，这里还有水疗中心、咖啡馆、溜冰场、植物园、体育和音乐场馆，以及一个儿童动物园和游乐园。
省钱玩法：打折卡
雷克雅未克城市一卡通(www.citycard.is;24/48/72小时kr3500/4700/5500)可以进入雷克雅未克的市政游泳池/地热池，以及大多数主要的画廊和博物馆，还可以随意乘坐市内的Str?tó公共汽车和前往维泽岛的渡轮。此卡可以在旅游总局、一些旅行社、10-11超市、国际青年旅舍和许多酒店购买。
冰岛西南部&黄金圈
这里有沿着大西洋延伸的黑色沙滩、从地热田里喷涌而出的间歇泉、横穿断崖的瀑布，还有从内陆的地平线拔地而起的火山和闪闪发光的冰盖。美丽的冰岛西南部有许多最神奇的自然景观，也是一个相对拥挤、越来越发达的地区。
黄金圈(一条旅行线路，包括三个著名的景点：辛格韦利尔国家公园、间歇泉和黄金瀑布)到目前为止是在雷克雅未克之外最受欢迎的旅游目的地，不过，在非高峰时间前来游览，或者探索比较偏远的地方，你将会发现更加令人惊叹的壮丽景色。
越往远走，景色越优美。游客最喜欢的景点包括富含二氧化硅的蓝湖、裂谷和位于雷克雅未克远处的辛格韦利尔古老的议会旧址。奔腾的大海流入韦斯特曼纳群岛的海面。在这一地区的远端，矗立着巍峨的赫克拉火山和埃亚菲亚德拉冰盖，栖息着繁忙的小镇斯科加尔和维克，还隐藏着托斯莫克和兰德曼纳劳卡山谷。
冰岛西部
冰岛西部(Vesturland)在地理上靠近雷克雅未克，但在感觉上却与它有天壤之别，这片地区面积很小，却大有乾坤：从海风呼啸的沙滩到历史悠久的村庄，再到震撼心灵的自然风景，应有尽有。
许多游客都对这里置之不理，这让你常常可以独享那些偏远而又美妙的角落。长长的斯奈山半岛拥有一座斯奈菲尔冰川，在游客中人气很高，斯奈菲尔冰川国家公园周边地区还是进行观鸟、观鲸、熔岩原徒步和骑马等运动的一流目的地。
在雷克霍特的内陆，你可以去探索熔岩管和荒凉的高原冰川，尤其是巨大的朗格冰川和那里独特的冰穴。冰岛西部在英雄传说中也占有重要地位，《拉克丝达拉传说》(Laxd?la
Saga)和《埃吉尔的传说》这两部知名的英雄传说故事就发生在这片阴郁的水乡，相关景点有阴气逼人的石碓作标记。热闹的博尔加内斯还有一座非凡的博物馆介绍冰岛的传说。
西峡湾区
西峡湾区是冰岛奇美风情的集大成者，却被大批游客错过——来冰岛旅游的人大约只有10%来到这里。西峡湾区南部海滩辽阔宽广，背后是曲折嶙峋的鸟崖，色泽多变，如梦似幻。
沿着颠簸的土路向北曲折行驶，身旁海岸峡湾的景色令人倾倒，翻过西峡湾区中部连绵的山脉，眼前会出现一个个保存着传统生活方式的小渔村。西峡湾区的最北端是豪斯川迪尔自然保护区，那是这片宁静天地中最美妙的去处，由石碓标记的徒步小道四通八达，沿途可以看到鸟类、北极狐和远方的大海。
斯川迪尔海滩现在仍然少有游人问津，这里拥有地热温泉和海畔小村，充斥着“世界尽头”的神秘感。游览这里，时间一定要充裕，因为多数道路未铺柏油路，沿着一个个峡湾绕来绕去，翻山公路坑洼难行，但景色总是美得令人窒息。一旦对此等美景习以为常，只怕你要乐不思蜀。
冰岛北部
冰岛北部地域辽阔，地质奇观荟萃。熔岩原荒如月球表面，地热泥池“咕嘟”冒泡，瀑布无与伦比，山峰白雪覆顶，海湾中有鲸鱼出没?整片天地好似仙境，集中展现了冰岛最美的风光。
无数美妙的去处正等待你的发现：阿克雷里虽小，却总散发出大城市才有的风采，惊喜不断;峡湾旁边的牧场海风呼啸，五短身材的冰岛马随处可见;在颠簸小路的尽头，遗世独立的渔村在与大自然顽强抗争。
近海岛屿上，除了几个不畏艰苦的当地人，只有群居的海鸟，风情独特;一座座半岛孤独寂静，直插北极圈;一条条河流激浪翻滚，漂流其间心跳不已;而国家公园里的徒步小径总能为你带来无双美景;滑雪场不假炒作，游人不多，能够尽兴玩耍;冰冷的海底世界奇景无限，潜入其中，令人叹为观止，胡萨维克是观鲸中心，埃亚峡湾西部沿岸有许多新兴的观鲸城镇。
冰岛东南部
基尔丘拜亚克劳斯特到赫本的200公里路段真是激动人心，穿越广阔的灰色冰川沙地三角洲，经过外表破败的农场，环绕崎岖的山底，掠过冰舌和冰封的_湖。唯一不经过的就是城镇。
浩瀚的瓦特纳冰川盘踞在这个区域，它那结冰的巨大冰河沿陡峭的山谷倾泻至大海。冰河湖是摄影师的天堂，风和水将这座冰川_湖上的冰山雕刻得奇形怪状。冰川沙地荒凉的海岸沙漠是冰和火灾难性碰撞的余绪。
再往内陆方向，就是冰岛最活跃的火山活动中心——拉基火山裂缝。一眼望去，如此凄凉，无怪乎斯卡夫塔费德如此受人欢迎。冰川和沙地之间这处受到庇护的飞地跳动着生命和色彩的脉搏，还回荡着徒步者的脚步声。
冰河湖
发出幽幽蓝光的冰山像幽灵般安静地从25平方千米的冰河湖上漂浮而过，进入海洋。这种梦幻的景象(在环形公路旁边随处可见)就是天然的**布景。
事实上，这些景象你可能已经在《蝙蝠侠：侠影之谜》和詹姆士·邦德的**《择日而亡》中领略过了。布雷达莫尔库尔冰川衍生于雄伟的瓦特纳冰川冰盖，你可以看到从冰川上碎裂的冰块。冰山之间的乘船之旅非常受欢迎，或者你也可以在湖岸悠闲漫步，观察海豹，使劲拍照，用光你的相机储存卡。
瓦特纳冰川国家公园
还记得《星际穿越》中那个美丽而残酷的白色星球吗?它就在此处取景。占冰岛全境面积12%的瓦特纳冰川国家公园，简直是所有地理书和地质历史书相关章节的素材来源。夏天几乎不会落下的太阳让徒步者很省心，还可以趁午夜无人时观赏阳光下潺潺的瀑布。
瓦特纳冰川冰盖全部是受保护的，包括无数闪闪发光的河口冰川和冰川河。这里有阿斯匹吉峡谷附近令人难以置信的岩层、美妙如黛提瀑布和斯瓦蒂瀑布的瀑布、史上有名的拉基火山口群、阿斯恰火山口及高地上的其他火山，以及种类无穷无尽以至于让地理课、生物课和历史课全都重焕光彩的地区。
高地
在环形公路上旅行之际，你会想，冰岛的城镇真是稀疏啊;绵羊似乎都比人多;你可能连续几英里都碰不到一家N1服务站。啊哈，你看到的还真是冰山一角。
在内陆高地，实际上没有服务、住宿、过河的桥梁。或者说，如果出现问题的话，你没有保障。眺望这片荒无人烟的广阔区域，你可以想象自己正在澳大利亚的内地，或者就像很多人评论的那样，正在月球上。这可不是艺术创作中过于活跃的想象——“阿波罗号”的宇航员在登上月球之前，就是在这里训练的。
与世隔绝——这正是人们前来这里的原因(还有实地学习地质学课程的机会)。虽然有的旅行者会对内地的无尽萧瑟大失所望，但其他人会拜倒在最原始的自然景色脚下。这种孤寂令人激动万分，这里的景色广阔无垠，但是前往的途径很有限，所以要好好准备。
游玩冰岛的最佳路线：环形公路自驾
探索冰岛最好的方式就是租一辆车，沿着1号公路(Rte
1)自驾游，1号公路也被称为环形公路。这条1330公里长的柏油碎石路环岛而建，穿过瀑布点缀的青翠山谷，经过从冰盖上滴下来的、如同蛋糕糖霜般的冰舌，越过铺满灰色冰水沉积沙粒的荒漠般的平原和天鹅绒般的长满苔藓的熔岩原。沿途景色超级壮观——在欣赏美景的同时千万不要忘了转弯。你可以把环形公路作为自驾的主要线路，并沿着细小的岔路进入荒野。
当地美食
所有值得一去的餐馆的菜单上都有鱼汤，可以在Narfeyrarstofa或Gamla
Rif尝一尝。冰岛的羔羊肉是土食主义者梦寐以求的;许多餐馆都提供剔骨羊肉，包括Fjallakaffi。发酵鲨鱼肉则是冰岛黑暗料理史上不可或缺的一道菜，味道刺鼻，你可以在比亚纳霍芬尝试一下这种湿软的食物。
赫本的渔船会从冰冷的当地水域中打捞出无数海螯虾，当地餐馆会对这些海螯虾进行简单的烤制，然后涂上黄油食用。冰岛酸奶则是不可错过的一种美味的小吃，冰岛各大超市均有销售。蜜糖黑麦面包是一种像蛋糕一样的黑面包，是使用米湖周围的地热能量在地下烘焙而成的。
这也有中规中矩的美食，比如摊位随处可见的热狗。热狗里面夹的香肠，当地叫“pylsa”或“pul
sa”，一般是用绵羊肉、猪肉或牛肉制作的。所用绵羊是在冰岛山地中放养的，饲养猪牛的农场，污染指数也算是世界最低了。香肠肠衣同样讲究“全天然”，一嘴咬下去，会发出“噗”的一声，非常有意思。
雷克雅未克的居民相当喜爱咖啡馆，事实上，当地的社会文化就建立在这些低调的咖啡馆之上。下班时间一到，这些地方就会变得喧闹起来。不要忘了去当地看看这些既提供手工咖啡，又提供精酿啤酒的咖啡馆和啤酒吧。
关于冰岛
签证
中国大陆公民赴冰岛旅游需要提前办理申根签证。港澳台游客免签。目前旅行目的的申根签仍未开放办理。
消费
冰岛几乎是一个无现金社会，人们主要使用信用卡，即使在最偏远的乡村也是如此。购物时需输入私人密码(PIN)。自动柜员机遍布所有城镇，大多可使用银联卡取现。
何时去&如何抵达
6月至8月，游客蜂拥而至，此时有无尽的阳光、丰富的节日、热闹的活动，而价格也最高;必须提前预订。6月中旬或下旬，内陆地区的山路向四驱车开放;欢迎徒步者的到来。5月和9月，如果你喜欢较少的人群、低廉的价格，以及万里无云的天气，此时是最佳的游览时间。10月至次年4月，山路封闭;由于天气原因，一些次要道路也会关闭。
有一些冬季活动可供选择，包括滑雪、雪上徒步和参观冰穴。白天转瞬即逝;可能在漫漫长夜中看到北极光。
目前国内仍没有直飞航线，需要前往法兰克福或其他欧洲城市转机。疫情期间前往可能会面临多国多次转机的情况。途中还是要注意防护。
无尽的拉格朗日怎么取消自动回城
可以通过使用技能幽莲关闭自动回家。在游戏无尽的朗格拉日中，如果玩家想要关闭自动回家，就需要发动技能幽莲，当与该角色势力相同的角色收到伤害时，可以弃置一张手牌获得一枚标记，当角色再度成为目标角色时可以弃置标记使该卡牌无效。
游戏介绍
《无尽的拉格朗日》是由网易游戏开发并发行的一款SLG游戏作品。游戏中玩家需要指挥舰队探索宇宙，并与其他玩家或者NPC势力争夺资源。
游戏中，基地是玩家的核心建筑，用于生产舰船，资源等，通过建设基地提高资源产量及舰船生产速度，解锁更多功能。
在游戏中，NPC势力的联络站可以接取任务，购买资源，技术，蓝图，NPC势力一般为中立，改变同盟与其的外交关系可以攻击NPC势力建筑。
私掠者是游戏中的敌对势力，会在地图任意位置出现，并通过私掠者势力的建筑派遣舰队，摧毁私掠者建筑以阻止私掠者舰队的驻扎（要不然你的工程船别想去采高级矿了）。
好了，今天关于“无尽的拉朗格阵容搭配”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“无尽的拉朗格阵容搭配”有更深入的认识，并从我的回答中得到一些启示。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我。